From: glevy@PRATT.EDU
Date: Sat Dec 01 2007 - 06:47:22 EST
---------------------------- Original Message ---------------------------- Subject: (new book): Juan Inigo, _Conocer el capital hoy. Usar críticamente "El Capital"_ From: "gerald_levy1973" <Gerald_A_Levy@msn.com> Date: Sat, December 1, 2007 6:42 am To: glevy@pratt.edu -------------------------------------------------------------------------- CONOCER EL CAPITAL HOY - USAR CRÍTICAMENTE "EL CAPITAL" VOLUMEN 1: LA MERCANCÍA, O LA CONCIENCIA LIBRE COMO FORMA DE LA CONCIENCIA ENAJENADA Juan Iñigo Carrera ISBN 978-950-793-066-9, Imago Mundi, Buenos Aires, 2007 CONTENIDO I La mercancía, o la conciencia libre como forma de la conciencia enajenada 1. La razón del valor o precio según la economía política 2. La mercancía como relación social 3. La conciencia de los productores de mercancías, o sea, la conciencia libre que es forma concreta de la conciencia enajenada 4. La naturalización de la conciencia libre, o sea, el fetichismo de la mercancía (Primera parte) De la conciencia práctica a la teoría psicoanalítica 5. La naturalización de la conciencia libre, o sea, el fetichismo de la mercancía (Segunda parte) La economía política 6. La naturalización de la conciencia libre, o sea, el fetichismo de la mercancía (Tercera parte) La economía política marxista 7. La conciencia enajenada que avanza en su libertad al conocerse en su enajenación II El uso crítico de "El Capital" como guía del proceso de reconocimiento 8. La mercancía CONTRATAPA ¿Leer "El Capital"? ¿Será cuestión de `interpretar' el texto en su unidad? ¿Lograremos enfocarlo de manera objetiva si seguimos la indicación de buscar en él su "Lógica (con mayúscula)"? ¿Y si sacamos a "El capital" de la condición de objeto de nuestra lectura y constituimos a nuestra necesidad de leerlo en el objeto del cual "El Capital" debe dar cuenta? En "El Capital", Marx despliega por primera vez en la historia la reproducción en el pensamiento de la necesidad que determina la razón histórica de existir del modo de producción capitalista y a la acción de la clase obrera como la portadora de la superación revolucionaria del mismo en el desarrollo de la comunidad de los individuos libremente asociados; es decir, de los individuos capaces de regir su acción por conocer objetivamente sus propias determinaciones más allá de toda exterioridad aparente. A partir de "El Capital", toda reproducción en el pensamiento que avance sobre las determinaciones desplegadas en él, es un proceso de reconocimiento desde el punto de vista social. Pero no se trata de leer "El Capital"; ni siquiera de estudiarlo. Se trata, verdaderamente, de enfrentar por nosotros mismos a las formas reales del capital para conocerlas, con la potencia que adquirimos al disponer de la reproducción ideal de las mismas desarrollada en "El Capital". El presente libro se desarrolla en dos secciones. La primera refleja el curso que va siguiendo el proceso de conocimiento del autor a medida que avanza sobre las formas concretas que enfrenta. La segunda refleja la naturaleza del proceso de reconocimiento desde el punto de vista social, donde la propia búsqueda analítica y posterior despliegue de la necesidad van mostrando cómo avanzan encontrando su guía en el conocimiento ya existente, en tanto se enfrentan al mismo concreto que éste. El presente volumen constituye el primer paso en el desarrollo de la obra. Avanza sobre las determinaciones de la mercancía hasta reconocerla en su condición de forma más simple que toma la relación social general en el modo de producción capitalista. Lo cual equivale a decir que este primer paso avanza hasta reconocerse a sí mismo como expresión de la conciencia que se afirma en su libertad, no por negar abstractamente sus determinaciones, sino por conocer su necesidad en cuanto ésta la determina como una conciencia enajenada en las potencias sociales de su propio producto material. Juan Iñigo Carrera jinigo@... http://www.cicpint.org --- End forwarded message ---
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